SAAD BIN ABI WAQQASH AHLI MEMANAH PASUKAN MUSLIM. Mekkah, sebuah kota tanpa tumbuhan, ternak, atau sungai. Gurun demi gurun memisahkan kota ini dari dunia luar. Siang hari, panas matahari tak tertahankan, dan malam hari sunyi sepi.
Tidak ada agama yang mengarahkan manusia kecuali satu agama yang mempromosikan penyembahan berhala batu. Tidak ada pengetahuan kecuali cinta terhadap puisi yang elegan. Inilah Makkah, dan inilah para Arab.
Di kota ini, terdapat seorang pemuda yang belum genap berusia dua puluh tahun. Ia pendek dan berbadan tegap dengan rambut yang lebat. Orang-orang membandingkannya dengan seekor singa muda. Ia berasal dari keluarga kaya dan terpandang. Ia sangat mencintai kedua orang tuanya, terutama ibunya.
Sebagian besar waktunya dihabiskan untuk membuat dan memperbaiki busur dan anak panah serta berlatih memanah seolah-olah ia sedang mempersiapkan diri untuk suatu pertemuan besar. Orang mengakui kecerdasan dan keter-seriusannya, tetapi ia tidak merasa puas dengan agama dan gaya hidup masyarakatnya, kepercayaan yang korup dan praktik yang tidak menyenangkan. Namanya adalah Saad bin Abi Waqqash.
Saad Bin Abi Waqqash Masuk Islam
Suatu pagi, Abu Bakar datang kepadanya dan berbicara dengan lembut. Abu Bakar menjelaskan bahwa Muhammad Ibn Abdullah (sallallahu alaihi wa-sallam) telah diberikan wahyu dan telah diutus dengan agama petunjuk dan kebenaran. Abu Bakar kemudian membawanya ke Muhammad (sallallahu alaihi wa-sallam) di salah satu lembah di Makkah.
Pada waktu itu sudah sore hari dan Nabi baru saja menyelesaikan shalatnya. Saad sangat bersemangat dan terkesan, ia dengan senang hati menerima undangan untuk memeluk agama yang benar dan agama Tuhan yang Esa. Tidak ada yang lebih menggembirakan baginya daripada menjadi salah satu orang pertama yang memeluk Islam.
Nabi (sallallahu alaihi wa-sallam) juga sangat gembira ketika Saad menjadi seorang Muslim. Beliau melihat tanda-tanda keunggulan dalam dirinya. Kenyataan bahwa ia masih muda menjanjikan hal-hal besar yang akan datang.
Mungkin orang-orang muda Makkah lainnya akan mengikuti contohnya, termasuk beberapa kerabatnya. Karena Saad bin Abi Waqqash sebenarnya adalah paman dari sisi ibu Nabi karena ia berasal dari Bani Zuhrah, klan Aminah binti Wahb, ibu Nabi (sallallahu alaihi wa-sallam).
Karena itu, ia kadang-kadang disebut sebagai ‘Saad dari Zuhrah,’ untuk membedakannya dari beberapa orang lain yang bernama Saad. Nabi dilaporkan senang dengan hubungan keluarganya dengan Saad. Suatu ketika ketika beliau sedang duduk bersama para sahabatnya, beliau melihat Saad mendekat dan beliau berkata kepada mereka: “Inilah paman saya dari sisi ibu. Biarkan seseorang melihat pamannya!”
Sementara Nabi sangat senang dengan penerimaan Islam oleh Saad, orang lain termasuk dan terutama ibunya tidak setuju. Saad mengisahkan: “Ketika ibuku mendengar berita tentang keislamanku, ia marah. Ia mendatangiku dan berkata: ‘Wahai Saad! Apakah agama ini yang telah membawamu menjauh dari agama ibu dan ayahmu…?
Demi Allah, entah kamu meninggalkan agama barumu atau aku tidak akan makan dan minum sampai mati. Hatimu akan patah karenaku dan penyesalan akan melanda dirimu karena perbuatan yang telah kamu lakukan dan orang-orang akan mencela dirimu selamanya.’ ‘Jangan lakukan itu, ibu,’ kataku, ‘karena aku tidak akan meninggalkan agamaku demi apapun.’
Namun, ia tetap melanjutkan ancamannya… Selama beberapa hari, ia tidak makan dan minum. Ia menjadi kurus dan lemah.” “Berjam-jam lamanya, aku mendatanginya dan menawarkan makanan atau minuman tetapi ia tetap menolak dengan tegas, bersikeras bahwa ia tidak akan makan dan minum sampai ia mati atau aku meninggalkan agamaku.
Aku berkata kepadanya, ‘Yaa Ummaah! Meskipun aku sangat mencintaimu, cintaku kepada Allah dan Rasul-Nya memang lebih kuat. Demi Allah, jika engkau memiliki seribu nyawa dan setiap nyawa pergi satu per satu, aku tidak akan meninggalkan agama ini demi apapun,’
Ketika ia melihat bahwa aku bertekad, dengan enggan ia mengalah dan makan dan minum. Pernahkah anda mendengar bahwa di dunia ini tidak ada satupun agama yang dapat menyelamatkanmu dari cintaku?” Ucap Sa’ad kepada ibunya.
Konflik Pertama Dengan Kaum Kafir
Pada suatu hari, sekelompok penyembah berhala datang saat mereka sedang bersembahyang dan dengan kasar mereka menghentikan mereka dengan ejekan. Para Muslim merasa tidak bisa menerima perlakuan yang tidak menghormati ini dengan diam, dan mereka terlibat dalam pertengkaran dengan para penyembah berhala.
Saad bin Abi Waqqash memukul salah satu orang musyrik dengan tulang rahang unta dan melukainya. Ini adalah pertumpahan darah pertama dalam konflik antara Islam dan kekufuran – sebuah konflik yang kemudian akan meningkat dan menguji kesabaran dan keberanian para Muslim.
Setelah kejadian itu, Nabi memerintahkan para sahabatnya untuk bersabar dan menghindari konflik, karena itu adalah perintah Allah :
“Dan bersabarlah terhadap apa yang mereka katakan dan jauhilah mereka dengan cara yang baik. Dan tinggalkanlah Aku sendiri menghadapi orang-orang yang mendustakan kebenaran, mereka yang menikmati kenikmatan hidup (tanpa memikirkan Allah), dan bersabarlah terhadap mereka sesaat saja.” (QS. Al-Muzzammil : 10)
Lebih dari satu dekade kemudian, ketika izin diberikan bagi para Muslim untuk berperang, Saad bin Abi Waqqash memainkan peran yang menonjol dalam banyak pertempuran yang terjadi baik pada masa Nabi maupun setelahnya. Ia berperang di Badar bersama adiknya yang masih muda, Umayr, yang memohon untuk diizinkan ikut dalam pasukan Muslim, meskipun ia baru berusia remaja.
Sa’ad kembali ke Madinah sendirian karena Umayr adalah salah satu dari empat belas martir Muslim yang gugur dalam pertempuran. Dalam Pertempuran Uhud, Sa’ad dipilih khusus sebagai salah satu pemanah terbaik bersama dengan Zaid, Saib putra Utsman ibn Mazun, dan lainnya.
Sa’ad adalah salah satu yang berjuang dengan gigih dalam membela Nabi setelah beberapa Muslim meninggalkan posisi mereka. Untuk memotivasinya, Nabi (sallallahu alaihi wa-sallam) berkata:
“Tembak, Sa’ad …semoga ibu dan ayahku menjadi tebusanmu.”
Tentang peristiwa ini, Ali ibn Abi Talib mengatakan bahwa ia belum pernah mendengar Nabi (sallallahu alaihi wa-sallam) berjanji seperti itu kepada siapapun kecuali Sa’ad. Sa’ad juga dikenal sebagai sahabat pertama yang melepaskan anak panah dalam membela Islam.
Nabi pernah mendoakan Sa’ad:
“Ya Allah, arahkanlah tembakannya dan kabulkanlah doanya.”
Sa’ad adalah salah satu sahabat Nabi yang diberkati dengan kekayaan yang besar. Seperti yang ia kenal karena keberaniannya, demikian juga ia dikenal karena kemurahan hatinya. Selama perjalanan haji terakhir bersama Nabi, ia jatuh sakit.
Nabi datang menjenguknya, dan Sa’ad berkata:
“Wahai Rasulullah, aku memiliki kekayaan dan hanya memiliki satu putri yang akan mewarisi dariku. Haruskah aku menyumbangkan dua pertiga dari kekayaanku sebagai Sadaqah?” “Tidak,” jawab Nabi. “Lalu, (haruskah aku menyumbangkan) setengah?” tanya Sa’ad, dan Nabi sekali lagi mengatakan ‘tidak’. “Lalu, (haruskah aku menyumbangkan) sepertiga?” tanya Sa’ad. “Ya,” kata Nabi.
“Sepertiga itu sudah banyak. Sesungguhnya meninggalkan warisan yang mencukupi bagi ahli warismu lebih baik daripada meninggalkan mereka bergantung dan meminta-minta kepada orang lain. Jika kamu mengeluarkan sesuatu dengan mencari keridhaan Allah, kamu akan mendapatkan pahala meskipun itu hanya sebutir nasi yang kamu letakkan di mulut istriku.”
Saad Bin Abi Waqqash Panglima Perang Pasukan Muslim
Sa’ad tidak hanya menjadi ayah dari satu anak, tetapi ia diberkati dengan banyak anak setelahnya. Sa’ad terkenal sebagai panglima perang kuat dalam pasukan Muslim yang dikirim oleh Umar untuk menghadapi pasukan Persia di Qadisiyah. Umar tidak ingin apa-apa kecuali mengakhiri kekuasaan Sasaniyah yang selama berabad-abad mendominasi wilayah tersebut.
Untuk menghadapi pasukan Persia yang banyak dan terlatih dengan baik adalah tugas yang sangat menantang. Kekuatan yang paling kuat harus dikumpulkan. Umar mengirim surat kepada para gubernur Muslim di seluruh negara untuk menggerakkan semua orang yang mampu membawa senjata atau tunggangan, atau yang memiliki bakat pidato dan keterampilan lainnya untuk ditempatkan pada layanan pertempuran.
Kelompok-kelompok Mujahidin kemudian berkumpul di Madinah dari setiap bagian wilayah Muslim. Ketika mereka semua berkumpul, Umar berkonsultasi dengan para Muslim terkemuka tentang penunjukan seorang panglima perang atas pasukan yang kuat.
Umar sendiri ingin memimpin pasukan, tetapi Ali menyarankan bahwa para Muslim sangat membutuhkannya dan ia tidak boleh mengorbankan nyawanya. Sa’ad kemudian dipilih sebagai panglima perang dan Abdur-Rahman ibn Awf, salah satu veteran di antara Sahabah berkata: “Kalian telah memilih dengan baik! Siapakah di antara kita seperti Sa’ad?”
Umar berdiri di depan pasukan yang besar dan berpamitan kepada mereka. Kepada panglima perang, ia berkata: “Wahai Sa’ad! Jangan biarkan pernyataan bahwa kamu adalah paman Rasulullah atau bahwa kamu adalah sahabat Rasulullah mengganggu pikiranmu dari Allah. Allah Yang Maha Kuasa tidak menghilangkan kejahatan dengan kejahatan tetapi Dia menghapuskan kejahatan dengan kebaikan.”
“Wahai Sa’ad! Tidak ada hubungan antara Allah dan siapapun kecuali ketaatan kepada-Nya. Di mata Allah, semua orang, baik bangsawan maupun orang biasa, sama. Allah adalah Tuhan mereka dan mereka adalah hamba-Nya yang mencari kemuliaan melalui taqwa dan berusaha memperoleh apa yang ada dengan Allah melalui ketaatan. Pertimbangkan bagaimana Rasulullah bertindak dengan para Muslim dan bertindak sesuai dengan itu…”
Umar dengan jelas menyampaikan bahwa pasukan tidak mencari penaklukan demi penaklukan semata dan ekspedisi ini bukan untuk mencari kejayaan pribadi. Pasukan yang kuat dengan tiga ribu orang berangkat. Di antara mereka ada sembilan puluh sembilan veteran Badar, lebih dari tiga ratus dari mereka yang mengikrarkan Pledoi Ridwan di Hudaybiyyah, dan tiga ratus orang yang telah berpartisipasi dalam pembebasan Makkah dengan Nabi yang mulia.
Ada tujuh ratus anak-anak para sahabat. Ribuan perempuan juga ikut dalam pertempuran sebagai bala bantuan dan perawat serta mendorong para pria untuk berperang. Pasukan berkemah di Qadisiyah dekat Hira. Persia telah memobilisasi pasukan sebanyak 120.000 orang di bawah komando panglima terbaik mereka, Rustam.
Umar telah memerintahkan Sa’ad untuk mengirimkan laporan secara teratur tentang kondisi dan pergerakan pasukan Muslim, serta penyebaran pasukan musuh. Sa’ad menulis surat kepada Umar tentang pasukan Persia yang sedang dikumpulkan dengan kekuatan yang belum pernah terjadi sebelumnya, dan Umar menulis kepadanya:
“Jangan khawatir dengan apa yang kamu dengar tentang mereka atau tentang (pasukan, peralatan, dan metode) yang akan mereka gunakan melawanmu. Cari bantuan dari Allah dan tempatkan kepercayaanmu pada-Nya dan kirimkan orang-orang yang berwawasan, berpengetahuan, dan tangguh kepada mereka (Khosrau) untuk mengajak mereka kepada Allah… Dan tulislah kepada saya setiap hari.”
Sa’ad memahami betul keseriusan pertempuran yang akan datang dan tetap berhubungan dekat dengan komando militer di Madinah.
Sa’ad melakukan seperti yang diinstruksikan oleh Umar dan mengirim delegasi Muslim pertama ke Yazdagird dan kemudian ke Rustam, mengundang mereka untuk menerima Islam atau membayar jizyah untuk menjamin perlindungan dan keberadaan yang damai, atau memilih perang jika mereka menginginkannya.
Delegasi Muslim pertama yang dipimpin oleh Numan ibn Muqarrin diolok-olok oleh Kaisar Persia, Yazdagird. Sa’ad mengirim delegasi ke Rustam, panglima pasukan Persia. Delegasi ini dipimpin oleh Rubiy ibn Aamir yang, dengan tombak di tangan, langsung pergi ke perkemahan Rustam.
Rustam berkata kepadanya: “Rubiy! Apa yang kamu inginkan dari kami? Jika kamu ingin kekayaan, kami akan memberikannya kepadamu. Kami akan memberikanmu makanan hingga kamu puas. Kami akan memberimu pakaian. Kami akan membuatmu kaya dan bahagia. Lihat, Rubiy! Apa yang kamu lihat di pertemuan ini? Tentu kamu melihat tanda-tanda kekayaan dan kemewahan, karpet-karpet ini, tirai-tirai indah, dinding berhias emas, karpet-karpet sutra… Apakah kamu memiliki keinginan yang kami harus memberikan beberapa kekayaan yang kami miliki kepada kamu?”
Rustam ingin mengesankan dan menggoda Sa’ad dari tujuannya dengan pertunjukan kemewahan dan kebesaran ini. Rubiy melihat dan mendengarkan tanpa terpengaruh dan kemudian berkata: “Dengarkan, wahai komandan! Sesungguhnya Allah telah memilih kita agar melalui kita, orang-orang yang Dia kehendaki dari makhluk-Nya dapat ditarik dari penyembahan berhala menuju tauhid (pengakuan akan kesatuan Allah), dari keterbatasan dalam memikirkan dunia ini ke luas yang tak terbatas, dan dari tirani penguasa keadilan Islam. Siapa pun yang menerima itu dari kita, kita siap untuk menyambutnya. Dan siapa pun yang berperang melawan kita, kita akan memeranginya sampai janji Allah terwujud.”
“Dan apa yang menjadi janji Allah bagi kamu?” tanya Rustam.
“Surga bagi para syahid kami dan kemenangan bagi mereka yang hidup.”
Tentu saja, Rustam tidak tertarik mendengarkan pembicaraan semacam itu dari seseorang yang tampaknya seorang yang hina, yang oleh bangsa Persia dianggap sebagai orang barbar dan tidak beradab, dan yang mereka taklukkan dan tundukkan selama berabad-abad.
Delegasi Muslim kembali kepada panglima perang mereka. Jelas bahwa perang sekarang tak terelakkan. Mata Sa’ad penuh dengan air mata. Ia berharap pertempuran bisa ditunda sedikit atau bahkan mungkin sedikit lebih awal. Karena pada hari ini ia sakit parah dan hampir tidak bisa bergerak.
Ia menderita nyeri saraf tulang belakang dan bahkan tidak bisa duduk tegak karena sakitnya. Sa’ad tahu bahwa ini akan menjadi pertempuran yang pahit, keras, dan berdarah. Dan untuk sejenak ia berpikir, jika saja… jika saja ia dapat meminta Nabi untuk mendoakannya.
Sebagaimana keberuntungan orang-orang Badar, pikirnya, bahwa mereka memiliki doa-doa beliau ketika mereka dalam kesulitan. Tetapi Nabi telah wafat lebih dari sepuluh tahun yang lalu.
Namun, Sa’ad memutuskan untuk menulis kepadanya, meminta doanya, meskipun Nabi sudah berada di alam kubur. Ia menulis:
“Dari Saad bin Abi Waqqash kepada Nabi Allah (sallallahu alaihi wa-sallam). Salam sejahtera dari Allah, kesehatan, dan doa yang penuh cinta. Dalam waktu dekat, kami akan menghadapi pasukan Persia yang kuat dan licik. Aku merasa seperti aku tidak memiliki kekuatan dan aku tidak yakin bagaimana nasib kami akan berakhir. Aku tidak berharap selain menerima kehidupan abadi dengan-Mu di Surga jika aku gugur sebagai syahid. Oleh karena itu, ya Rasulullah, aku mohon agar doa untuk kami dan agar Allah memberikan keberanian dan kekuatan kepada kami dalam pertempuran ini yang akan datang.”
Setelah menulis surat itu, Sa’ad mengalami keajaiban. Saat itu hari Selasa, sehari sebelum pertempuran, dan ketika petang tiba, Sa’ad merasakan suatu keajaiban. Ia merasa nyeri tulang belakangnya hilang, dan ia dapat bergerak dengan bebas dan duduk tegak. Ia bersujud dan bersyukur kepada Allah atas kesembuhan tiba-tiba ini.
Pada pagi hari hari berikutnya, pertempuran dimulai. Pertempuran Qadisiyah berlangsung selama empat hari. Pertempuran yang penuh dengan keberanian, pengorbanan, dan ketahanan. Pertempuran yang membawa kemenangan bagi pasukan Muslim, tetapi dengan harga yang tinggi dalam jumlah korban jiwa yang luar biasa.
Setelah kemenangan, para pasukan Muslim kembali ke Madinah dan diberi sambutan yang meriah oleh penduduk kota. Di hadapan para Sahabat, Umar berkata: “Menghadapilah keberanian Sa’ad! Dari seluruh dunia, Allah telah memilihnya untuk memimpin pasukan Muslim dalam pertempuran melawan pasukan Persia.”
Banyak kisah heroik tentang Saad bin Abi Waqqash terdengar dari pertempuran dan perjalanan hidupnya. Ia adalah salah satu dari 10 Sahabat yang telah dijamin masuk surga oleh Rasulullah (sallallahu alaihi wa-sallam).
Ia hidup dalam pelayanan Islam sepanjang hidupnya dan menyaksikan penyebaran agama Allah di seluruh wilayah Timur dan Barat. Sa’ad meninggal pada masa Khalifah Umar Bin Khattab di Madinah pada tahun 54 H.
Sumber :
Sa’ad Ibn Abi Waqqas (radhi allahu anhu)
The Story of a man who accepted Islam in its early days
Taken from al-Hudaa (Guidance) [vol. 1, no.12 (1414H)]
www.ahya.org
